La Ruta multicultural
Tiempo de caminata: 3-4 horas
La localización de Lublin, en la frontera cultural entre la cristiandad oriental y occidental y también, en las rutas comerciales importantes, que ya existían en la Edad Media temprana, hizo que la ciudad fuera multicultural durante siglos. Sus habitantes profesaban varias religiones y un número significante de ellos hablaba idiomas diferentes.
Parada 1- El monumento de la Unión de Lublin
El monumento está en la Plaza de Lituaniacuyo nombre proviene del lugar donde acamparon los diputados lituanos durante la sesión de Lublin de 1569. Aquí, durante la sesión, el rey Zygmunt August recibió el homenaje de las manos del príncipe de Prusia Albrecht II Fryderyk Hohenzollern, que describió un poeta, Jan Kochanowski, en su poema “Proporzec o hołd pruski.
El primer monumento se construyó ya durante el reinado del Zygmunt August. Estuvo en la fachada de la iglesia de los Hermanos Hospitalarios. Al principio del siglo XIX fue destruido a causa de la demolición de los edificios del Monasterio de los Hermanos Hospitalarios, cuando se instalaba allí un campo de entrenamiento. El actual monumento a la Unión de Lublin wfue erigido en 1826 por orden de Stanisław Staszic. Tiene la forma de un obelisco de hierro, de 13m de altura en el podio cubierto por placas de granito. El pedestal lleva inscripciones en letras de bronce y un relieve en la parte frontal. El relieve, diseñado por Paweł Maliński, representa a dos mujeres de pie (que simbolizan Polonia y Lituania), dándose las manos derechos, con los escudos de armas de ambos países entre ellas.
Dirección: la Plaza de Lituania
Parada 2 - La Iglesia evangélica- augsburga de la Santísima Trinidad
El 25 de agosto de 1784, el rey Stansilaw August Poniatowki, dio permiso a construir la iglesia que, conforme al ley de ubicación de entonces, fue situado 119,2m de la iglesia católica más cercana. La construcción de la iglesia, según el proyecto de Fryderyk Zilchert, duró 3 años y fue supervisada por el párroco Tobiasz Bauch. En noviembre de 1788, se celebró aquí un servicio por primera vez.
En el interior hay un altar de barroco tardío, obra de Flagler, trasladado a finales del siglo XVIII desde la iglesia de Piaski. El altar tiene una pintura de dos zonas de 1628, de un taller alemán u holandés, que representa la Crucifixión y la Última Cena. Vale la pena prestarle atención al retrato del rey Stanislaw August Poniatowski del fin del siglo XVIII y al púlpito trasladado desde Piaski. Se conservan en la iglesia una cruz de altar clasicista y el revestimiento del altar del siglo XVII hecho de raso blanco. Además, cabe destacar la vajilla ricamente bordada del siglo XIX, que decora el altar y representa la escena de la la Transfiguración de Cristo en el Monte Tabor. También hay numerosos epitafios incorporados en la nave y la iglesia tiene el mayor en Polonia (y uno de los mayores en Europa) conjunto de placas de la tumba con epitafios de cobre, latón y hierro.
Direción: La iglesia está enre los calles Krakowska, Ewnagelicka y I Armii Wojska Polskiego
Parada 3- El Palacio de la familia Lubomirscy
El Palacio de la familia Lubomirscy está situado entre el palacio de la familia Czartoryscy y el palacio de Gubernia. En el siglo XVI estaba aquí la mansión renacentista defensiva de la familia Firlej. Siguientes propietarios fue la familia de Ostrogscy, y en el año 1683, después del casamiento de Teofila Ludwika Ostrogska con Józef Karol Lubomirski, pasó a manos de la familia Lubomirscy. A finales del siglo XVII, con la participación del arquitecto Tylman de Gameren, el palacio fue remodelado en estilo de la residencia barroca. Siguiente propietario, es decir, Karol Sanguszko y su esposa Maria Anna de la familia Lubomirscy se quedaron permanentemente en la residencia de Lubartow por eso, el palacio deshabitado cayó en la ruina. El mayor de Lublin, Beniamin Finke, compró el edificio arruinado en 1801 y lo cedió al gobierno. En 1822, el gobernador del Reino de Polonia, el general Józef Zajączek, asignó el palacio a la Comisión del Voivodato de Lublin. Y así, como resultado de la reconstrucción, según el proyecto de Jan Stompf, el edificio obtuvo una planta más y pabellones laterales, lo que dio al conjunto un carácter neoclásico. El palacio fue destruido en un incendio en 1829. Sin embargo, lo reconstruyeron. Henryk Marconi, el arquitecto principal de la reconstrucción, dio al palacio un carácter neorrenacentista con elementos imperiales en el Avant-corps central. El segundo piso fue eliminado en ese momento, mientras que las torres de la época de Jan Stompf permanecieron. Actualmente, el palacio alberga la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad María Curie-Sklodowska.
Dirección: la Plaza de Lituania №3
Parada 4- La antigua iglesia ortodoxa griega
La iglesia ahora es una iglesia rectoral, antes era una iglesia ortodoxa. Se construyó en 1790 en virtud de un privilegio concedido en 1786 a los comerciantes griegos. Entonces, se subordinó al Patriarcado de Constantinopla.
En 1833 el edificio fue extendido y renovado y en 1857 se añadió un campanario. La iglesia entonces pasó a formar parte de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Después de la Primera Guerra Mundial, las autoridades transfirieron la iglesia a la Iglesia Católica.
La iglesia se construyó con una planta rectangular. Su interior es sencillo, espacioso y sin articulación y decoración arquitectónica. La fachada de ella y el campanario tiene características visible de la arquitectura de iglesias ortodoxas del siglo XIX. Elementos decorativos como paneles porticados y ventanas divididas en dos partes (llamados biforios), son distintivos para el campanario.
Dirección: la calle Zielona №3
Parada 5- El complejo de Escuelas de Economía de August y Juliusz Vetter
La historia de la escuela se remonta a 1866, en cuanto la Asamblea de Comerciantes de la ciudad de Lublin estableció la Escuela de Comercio Dominical. Sin embargo, la primera idea de establecer una escuela nació mucho antes, en 1860. Después de muchos esfuerzos, se inauguró el 5 de agosto de 1866 como una escuela de comercio dominical de cuatro grados. Desde 1902, funcionaba también la Escuela de Comercio de la Asamblea de Comerciantes de Lublin.
Desde septiembre de 1904, debido al creciente número de alumnos, había preparaciones para la construcción del nuevo edificio de la escuela. Se creó la Sociedad de Ayuda a la Escuela Comercial, que se dedicó a recaudar fondos para la compra del terreno y la construcción. Gracias a esto y la actividad de los directores: Mieczyslaw Wolski y, sobre todo, August y Juliusz Vetter, se creó un edificio maravilloso en la calle Bernardynska. El 5 de septiembre de 1906 se empezó la enseñanza en el edificio nuevo. La Escuela de Comercio fue la primera- después del año 1905- escuela polaca en el Reino de Polonia.
En 1928 recibió el nombre de sus distinguidos cofundadores y tutores, es decir, los hermanos August y Juliusz Vetter. De 1974, la escuela funciona bajo el nombre del Complejo de Escuelas de Economía de A. y J. Vetter. (Mira la parada 8 de la Ruta de los famosos de Lublin).
Dirección: la calle Bernardyńska №14
Parada 6- la Plaza de la Catedral
En el lugar donde ahora está la Plaza catedral, estaban los edificios del colegio de los jesuitas. El complejo del colegio, incluso con la iglesia (que ahora es la Arquicatedral de Lublin)) se levantó según los proyectos de los aRquitectos italianos, jesuitos- Jan Maria Bernarodni y Jozef Briccia. Después del gran incendio en 1752, que destruyó la iglesia y una sección de los edificios del colegio, empezó la reconstrucción de la iglesia. Duró un par de años y se terminó en 1757 con la pintura en su interior los frescos maravillosos. El autor de esto fue Jozef Mayer, pintor de la corte de August III Sas. Su firma y fecha “1757” están en la bóveda de la entrada. Después de 1818, había en la iglesia trabajos de restauración bajo la dirección del arquitecto del clasicismo tardío- Antionio Corazzi. El constructor, en la base de la antigua puerta grande del monasterio, construyó una torre, que ahora se llama la Torre Trinitaria, dándole una forma neogótica. Este arquitecto italiano, también remodeló el frontón de la iglesia y construyó un pórtico clasicista de seis columnas frente a la entrada del templo. También en el interior de la iglesia había trabajos de renovación, durante los que se renovaron los frescos de Mayer (1874-78). (Mira la parada 13 de la Ruta de los Monumentos de la Arquitectura).
Dirección: la calle Królewska
Parada 7- La Plaza de mercado del Casco Antiguo
La Plaza de mercado del Casco Antiguo es un lugar especial. Es su parte central y, al mismo tiempo, un lugar ideal para pasar el tiempo libre. Estando en la Plaza de mercado del Casco Antiguo merece la pena prestar la atención a las casad adosadas antiguas. Se mezclan allí los estilos: gótico, renacentista, barroco y clásico. Las casas seleccionadas se describen con más detalle en la parada 14 de la Ruta de los Monumentos de la Arquitectura.
Los desplazamientos territoriales durante el periodo jaguelónico, así como la libertad religiosa en Polonia en aquella época y las persecuciones en Europa Occidental, provocaron cambios en la composición étnica y religiosa de la población. Polonia, que hasta entonces había sido étnicamente homogénea y casi totalmente vinculada a la iglesia católica, durante el reinado de los Jagellones, se convirtió al país multiétnico y Lublin a un punto que conectaba Lituania y Rutenia con Polonia. La “Edad dorada” en Lublin, empezó en la segunda mitad del siglo XV y en esta época, la ciudad era uno de los mayores centros de comercio internacional. De 1448 al fin del siglo XVI, en la Plaza de mercado tuvieron lugar ferias a las que llegaron los comerciantes rusos, armenios, griegos, alemanes, franceses, armenios, neerlandeses e ingleses. La importancia de las fiestas empezó a disminuir a fines del siglo XVI y las guerras en el siglo XVII acabaron la “Edad dorada” de Lublin.
Dirección: la calle Rynek
Przystanek 8- La Puerta Grodzka
La puerta era un paso hacia la Ciudad Judía, una especie de frontera que separaba dos mundos, el cristiano y el judío. Llamada “La Puerta judía”, era una de dos puertas principales de la ciudad en el circuito de los muros defensivos y se creó al mismo tiempo que los muros de la ciudad. Guardada por los guardias de seguridad, de 12m, la puerta de entonces tenía forma cuadrilátera, de dos pisos, con agujeros de tiro. Entre la Colina del Castillo y la Puerta Grodzka había un puente levadizo hasta el siglo XVII, que fue se bajaba mediante una grúa, y que posteriormente se derribó y se rellenó el foso.
En los años 80 del siglo XVIII, la puerta fue remodelada según el proyecto del arquitecto renal- Dominik Merlini (el autor del Parque Real Łazienki). En la fachada de la puerta de la calle Grodzka hay una fecha de la terminación de la construcción. En el periodo de entreguerras sirvió como edificio residencial. Tras la Segunda Guerra Mundial, albergó la Escuela Superior de Artes Visuales. Actualmente, es la sede del Centro “La Puerta Grodzka – Teatro NN”. Justo al lado, en la calle Podwale, hay una farola permanentemente encendida, que conmemora simbólicamente la antigua ciudad judía.
La actividad del Centro “La Puerta Grodzka- Teatro NN” se refiere al significado simbólico e histórico de la sede- La Puerta Grodzka y la ubicación de Lublin en el lugar del encuentro de culturas, tradiciones y religiones. Los creadores del teatro realizan eventos sociales y educativos. En el Centro se puede ver la exhibición “Lublin. Pamięć Miejsca” (“Lublin. Memoria de un lugar”) que presenta la antigua, polaca- judía Lublin.
Dirección: la calle Grodzka №21
Parada 9- La colina del Castillo
La Colina del Castillo desempeñó un papel especial en la historia de la Lublin antigua. En la segunda mitad del siglo XIII se creó una torre cilíndrica en él. El castillo de la época, situado en una ruta comercial, era una tentación para los invasores del este, como p.ej. tártaros o rusos. El castillo ubicado en la colina, la torre y la Capilla de la Santísima Trinidad eran rodeados por la muralla de madera y tierra. Por orden del rey Kazimierz Wielki, se construyeron nuevos edificios de planta cuadrangular. Durante el reinado de Zygmunt Stary, se construyó una fuerte puerta de entrada y una torre adicional. Del oeste a la puerta llevaba un camino con un sólido puente de madera.
En 1569 había en el castillo una sesión de la cámara baja, durante la cual se firmó la Unión Polaco- Lituana. Durante el Diluvio, el rey Jan Kazimierz con su ejército frecuentemente estaba en Lublin.
La caída de Polonia llevó consigo la ruina del castillo. A principios del siglo XIX, en la Colina del Castillo, se construyó la cárcel en estilo neogótico inglés, cuya fachada reconocemos como el Castillo de Lublin. Era una cárcel por más de 128 años. Durante estos años el castillo se convirtió en un símbolo de la represión y un lugar de ejecución para decenas de miles de polacos. Desde 1957, es la sede delMuseo Nacional de Lublin.
Dirección: la calle Zamkowa
Parada 10- La ya inexistente sinagoga de Maharszal
La sinagoga de Maharszal, conocida como La Sinagoga Grande, estaba a los pies del castillo, donde hoy en día está la avenida de Tysiąclecie. Este edificio judío más grande de Lublin estaba en la ya inexistente calle Jateczna.
Se construyó alrededor del año 1567, después de que el rey Zygmunt August dio el premiso al crear una sinagoga y un colegio. Tenía 2 plantas. En la planta baja había salas para hombres y en la primera planta, para mujeres. También fue la ubicación de la sinagoga de Maharam y de una pequeña sinagoga Shiva Kryjem, utilizada para las oraciones diarias. Después de la invasión cosaco- moscú en el año 1655, la destruida sinagoga de Maharszal fue reconstruida de forma modificada. En los años 1855-1862 tuvo lugar otra reconstrucción y la sinagoga perdió su carácter. De la antigua sinagoga solo quedaron los muros y Aron ha-Kodesz. Toda la comunidad judía de Lublin dio una propina para la reconstrucción de la sinagoga pequeña.
La Sinagoga de Maharszal acabó de desempeñar el papel religioso durante la Segunda Guerra Mundial, dado que los judíos no podían rezar públicamente. Como era el único edificio que podía albergar a varios miles de personas a la vez, se convirtió en un refugio para desplazados y refugiados. Lo mismo ocurrió con las otras sinagogas de Podzamcze. En abril de 1942, cuando el gueto de Lublin estaba siendo liquidado, los nazis convirtieron la sinagoga de Maharshal a un punto de juntar a la gente, de la que se formaban transportes al campo de exterminio en Belzec. Muchas personas también murieron en la propia sinagoga. Tras la liquidación del gueto, la sinagoga pequeña fue demolida. En el lugar donde estaba la sinagoga, hoy en día hay una placa conmemorativa.
Dirección: cerca de la calle Zamkowa
Parada 11- La Iglesia Ortodoxa de la Transfiguración de Jesucristo.
Lublin, que está en la ruta de tránsito Oeste-Este, era un importante centro comercial. Esto favoreció el asentamiento de comerciantes, entre otros, de las tierras rutenas, para los que se erigió en el siglo XIV una iglesia ortodoxa de madera de la Transfiguración de Jesucristo. La iglesia pertenecía a la diócesis de Chelm, que formaba parte de la iglesia ortodoxa metropolitana de Kiev, subordinada al Patriarca de Constantinopla. En 1560-1573 se construyó un monasterio cerca de la iglesia. El 15 de enero de 1586 se creó la hermandad eclesiástica (una de las primeras en la República de Polonia). En 1587, un incendio casi destruyó por completo la iglesia. Sólo sobrevivió el iconostasio.
En los años 1607-1633, por iniciativa de la cofradía se construyó otra iglesia de ladrillo (en esta forma la podemos ver hoy). Su construcción duró 26 años, probablemente debido a la situación difícil de la Iglesia Ortodoxa en la República de Polonia tras la Unión de Brest. Durante casi todo el siglo XVII la iglesia cambió varias veces de manos, pasando de los ortodoxos a los uniatas, y viceversa.
A partir de 1695 y durante los siguientes 180 años, la Iglesia de la Transfiguración se convirtió en una iglesia uniata. En aquella época, muchos elementos característicos de la tradición del cristianismo occidental aparecieron en la decoración de la iglesia (p.ej., los órganos y los altares laterales).
En 1875, la iglesia volvió a ser ortodoxa, y el 11 de mayo de 1875 pasó a formar parte de la diócesis ortodoxa de Varsovia-Chelm. La renovación general de la iglesia se realizó en 1881, y se eliminaron las huellas de la latinización.
Después de la Primera Guerra Mundial la Iglesia Ortodoxa fue tratada como un remanente de las particiones, por lo que mayoría de las iglesias y de muchas propiedades fueron confiscados de los ortodoxos. Solo les quedabala Iglesia Ortodoxa de la Transfiguración de Cristo y la capilla en el cementerio en la calle Lipowa. Tras la Segunda Guerra Mundial, la iglesia fue renovada varias veces, y en 1986-1992 se restauró el iconostasio. En 1989, la iglesia de la Transfiguración se convirtió en templo catedralicio de la reactivada diócesis ortodoxa de Lublin-Chelm.
Dirección: la calle Ruska №15
Parada 12- La Colina Czwartek
La Colina Czwartek que se eleva sobre el valle del río Czechówka, se considera como uno de los más viejos sitios del asentamiento de Lublin. Lo demuestran las excavaciones arqueológicas, en las que se han encontrado rastros de terrícolas que datan del periodo entre los siglos VII y X. Según algunos científicos, ya estaba allí una aldea comercial de la Edad Media temprana, en la ruta entre Rutenia y Mazovia y el región de la Pequeña Polonia. El nombre de la colina, apareció por primera vez en el siglo XV y se refiere a los mercados que tenían lugar allí cada jueves (pol. czwartek).
Los registros históricos y los descubrimientos arqueológicos indican la existencia en la colina, en el siglo XIV, de una iglesia de San Nicolás, patrón y protector de los comerciantes. El edificio actual data de la segunda mitad del siglo XVI, al que se añadió una crujía de pórtico entre 1630 y 1644. Antes, en los años 1603-15, la iglesia fue remodelada y obtuvo un estuco del tipo renacentista de Lublin realizado por el artista italiano Peter Traversi. Junto a la iglesia funcionaba una escuela y un hospital – asilo. La fachada clasicista es de la reconstrucción de la iglesia en 1873-1874.
En el interior hay un altar principal del siglo XVIII con una estatua de San Nicolás hecha en la primera mitad del siglo XVII. Además, se conservan aquí las reliquias de San Valentín, que es considerado el patrón de los enamorados. La Colina Czwartek fue destruida muchas veces, y la iglesia es el único elemento superviviente de los antiguos edificios.
Dirección: la calle del cuna Michał Słowikowski №1